به نقل از «فارس»

روایت استاد دانشگاه صنعتی اصفهان که در نوجوانی حافظ کل قرآن شد/ جعفری: با مادر شدن ره صد ساله زودتر طی می‌شود

تاریخ انتشار: ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۳۴۰۷۴

به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، بزرگان ما همیشه تاکید داشته‌اند که قرآن کتاب انسان‌ساز و تمدن‌ساز است و ماه مبارک رمضان بهار قرآن است و در بهترین ماه خدا، تاکید ویژه بر انس با کلام‌الله شده است، اما حفظ قرآن همواره مورد تاکید پیشوایان دین بوده تا جایی که امیرالمومنین‌(ع) هم‌نشینی با قرآن را باعث افزایش هدایت یا کاهش گمراهی می‌داند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

و چه زیبا است که یک مادر، استاد و همسر، حافظ قرآن هم باشد که قطعا برکات بسیار و شیرینی‌های دل‌چسبی دارد، به همین منظور پای صحبت‌ یکی از بی‌شمار بانوان موفق این مرز پرگهر نشستیم که در ماه بهار قرآن از حفظ قرآن خود و برکات در زندگی‌اش بگوید، بانوی حافظ قرآنی که همزمان نقش همسری، مادری، استاد دانشگاهی و عضو هیأت علمی را بر دوش دارد.

آنچه در ادامه می‌خوانید حاصل گفت‌وگوی خبرنگاران فارس با نسرین جعفری عضو هیأت علمی دانشکده مهندسی عمران دانشگاه صنعتی اصفهان است که در ابتدا خود را اینگونه معرفی می‌کند: متولد سال ۱۳۶۳ در اصفهان، فرزند آخر خانواده و دارای یک خواهر و برادر و یک پسر ۹ ساله؛ پدرم بازنشسته ارتش و مادرم هم خانه‌دار است.

جعفری دارای مدرک دکتری عمران از دانشگاه صنعتی اصفهان است و در حال حاضر نیز به‌عنوان عضو هیات علمی دانشکده عمران همان دانشگاه مشغول به فعالیت است.

 

واسطه ازدواج ما قرآن بود

فارس: خانم دکتر از وقتی که گذاشتید سپاسگزاریم، به عنوان سوال اول از نحوه آشنایی و ازدواجتان بگویید.

جعفری: همسرم مهندس است و دوست داشت همسرش در حالی که تحصیلات دانشگاهی دارد، قرآنی هم باشد، آن زمان من دانشجو بودم و با واسطه، شماره من را از دانشگاه گرفت و به مادرش داد و با خانه ما تماس گرفتند، در واقع ازدواج ما به واسطه قرآن صورت گرفته است.

در تابستان سال ۱۳۸۶ و فاصله بین کارشناسی و ارشد ازدواج کردم و دانشجوی دکتری بودم که مادر و یک سال پس از دفاع دکتری هم عضو هیات علمی شدم.

با مادر شدن ره صد ساله زودتر طی می‌شود

فارس: در این فرایندی که اشاره کردید ازدواج و مادر شدن مانع رشدتان نشد؟

جعفری: در مساله ازدواج، مهم انتخاب صحیح و صحبت‌های واقع‌بینانه پیش از ازدواج است، در ادامه آن هم مادر شدن سبب رشد و نزدیکی انسان به کمال می‌شود، یعنی مسوولیت، پختگی و رشد را به همراه دارد و باعث می‌شود انسان ره صد ساله را خیلی زودتر طی کند.

ازدواج مسوولیت به همراه دارد نه محدودیت، مثلا شما اگر بخواهید رانندگی کنید باید به قوانین راهنمایی رانندگی هم پای‌بند باشید، حالا من ازدواج کردم و باید به قوانین زندگی متاهلی پای‌بند باشم و کسی هم که شرایط ازدواج را ندارد باید به قوانین زندگی مجردی پای‌بند باشد.

 به هرحال هرجا و هر چیزی یک قوانین و حریمی دارد که باید رعایت شود، مادر شدن هم همینطور است و در این مسیر من از هیچ کدام از انتخاب‌های خود یعنی همسر و مادر بودنم پشیمان نیستم و اگر به عقب برگردم هم مجدد همین مسیر را طی می‌کنم.

در خصوص ازدواج نیز همسرم یک شخص مذهبی است و به همین دلیل از نظر اعتقادات مذهبی اختلاف نظر زیادی نبوده و خودش هم با قرآن مأنوس است، بنابراین در این سال‌ها فضایی تعاملی و دوستانه بین ما برقرار بوده چرا که منش‌ها در یک مسیر است.

 

فارس: نقش خانواده در تربیت بچه‌ها را چقدر موثر می‌دانید؟

جعفری: در بحث تربیت فرزند سعی کردم از همان کودکی خط قرمزها را رعایت کنم مثلا هیچ وقت به فرزندم دروغ نگفتم،  اگر قرار بود صبح بروم و شب برگردم، هیچ وقت نگفتم زود میام. اعتقاد من این است که تربیت ابتدا در خانواده شکل می‌گیرد، درست است که جامعه تاثیر خودش را می‌گذارد اما مهم خانواده است و بعد مدرسه، چراکه بچه چند ساعت از وقت خود را هر روز در مدرسه است و بعد هم محیط جامعه، بنابراین اگر خانواده با اصولی که دارد به درستی پیش برود بچه هم در یک محیط تربیتی درست رشد می‌کند.

بنابراین تا زمانی که بچه‌ها هنوز قدرت تمیز ندارند باید حواسمان به محیط بیشتر باشد و تا می‌توانیم غربال کنیم، مثلا نسبت به مدرسه قدرت انتخاب وجود دارد و اگر در محیط عمومی سوالی برایش پیش آمد قطعا پاسخ دهیم.

به‌نظرم اگر بچه‌ها در یک محیط سالم و صمیمی رشد کنند وقتی به قدرت تشخیص و انتخاب برسند، تربیت خودش را نشان می‌دهد، هرچند محیط و دوست تاثیر زیادی دارد اما اگر کسی دوران کودکی درستی را سپری کرده باشد از گزند بسیاری از اتفاقات و انتخابات دوران نوجوانی و جوانی در امان خواهد ماند.

 

 

فارس: اشاره کردید که فرزندتان ۹ ساله است و طبیعتا در دوران کرونا با فضای مجازی در ارتباط بوده است؛ در مسیر تربیت فرزند، فضای مجازی را چگونه مدیریت کردید؟

جعفری: امروزه بسیاری از بچه‌ها با فضای مجازی درگیر هستند اما من این فضا را آزادانه در اختیار فرزندم قرار نمی‌دهم، مثلا من و همسرم روی گوشی بازی نصب نکرده‌ایم و اگر فرزندم بخواهد مطلبی را جستجو کند یقینا با اجازه و با مشارکت خودم و یا همسرم است و حتی گاهی نسبت به علاقه‌هایی که او دارد ما هم علاقه نشان می‌دهیم و او را همراهی می‌کنیم.

فضای مجازی و گوشی در حاشیه است

امروزه بسیاری از بچه‌ها گوشی مستقل دارند یا آزادنه از فضای مجازی استفاده می‌کنند، بازی دانلود می‌کنند در حالی که اصلا چنین چیزی از اول در خانه ما نبوده، من هیچ وقت نگفتم حق نداری دست به گوشی بزنی، بلکه علی رغم نوع فعالیت من و همسرم، تلفن همراه کاملا در حاشیه بود، مثلا در دوران کرونا پس از اتمام کارم به فرزندم می فهماندم که ببین حالا که کار من تمام شده گوشی هم کنار رفت.

 

در واقع سعی کردیم فضا را جدا کنیم، هیچ وقت به پسرم نگفتم که حق نداری دست به گوشی بزنی، مثلا کار با نرم افزاری را بلد است و من بلد نیستم، خودش هم یاد گرفته اما نظارت من و یا پدرش به طور غیرمستقیم همیشه وجود داشته، اینگونه که مثلا من کار خودم را انجام می‌دادم و پسرم هم کار خودش را اما حواسم بوده و هیچ وقت نگفتم جلوی چشم من کارت را انجام بده مثلا گفتم بیا به من هم یاد بده در واقع به گونه‌ای مدیریت کردم تا حواسم باشد و هیچ وقت هم محدودیتی نکردم که ولع ایجاد بشود.

فارس: برگردیم به سال‌های قبل و شروع حفظ قرآن شما، از چه سالی شروع کردید؟ چه روندی در مراحل حفظ طی شد؟

جعفری: من بین سال‌های ۷۲ تا ۷۴  یعنی سوم تا پنجم دبستان حافظ قرآن شدم و ۲۸ سال است که از حفظ من می‌گذرد، از نظر فامیل معمولی هستیم و خانواده ما یک خانواده صمیمی بوده و هست و معمولا اهم اتفاقاتی که در طول روز برایمان می‌افتاد را برای هم تعریف می‌کردیم.

ماجرای هدیه واکمن برای حفظ ۲۰ آیه سوره بقره

کلاس اول دبستان بودم که خواهرم اول دبیرستان و برادرم اول راهنمایی بود، یک روز خواهرم گفت که مربی پرورشی مدرسه در مورد سوره واقعه صحبت کرده  و می‌خواهد این سوره را حفظ کند، پدرم گفت که اگر این سوره را حفظ کنی برایت یک دستبند طلا هدیه می‌گیرم. من هم گفتم چطور می‌خواهید برای خواهرم دستنبند بخرید؟ و من هم می‌خواهم پدرم گفت اگر تو هم حفط کنی برای تو هم می‌خرم و من به عشق دستبند حتی زودتر از خواهرم سوره را حفظ کردم  و برای هر دو ما دستنبد طلا خریدند، این گذشت تا اینکه تابستان بین اول و دوم دبستان جزء سی رو با کمک مادرم حفظ کردم.

سال ۷۲ که کلاس سوم دبستان بودم مسجد مصلی واقع در میدان قدس اعلام کرده بود به هرکس که ۲۰ آیه اول سوره بقره را حفظ باشد یک واکمن هدیه می دهد، خاطرم هست که روز جمعه‌ای بود و برادرم رفته بود نان بخرد که این را شنیده بود و درست همان روز مسابقه بود، آمد و گفت نسرین یادت هست که آن روز دستبند را از بابا هدیه گرفتی؟ حالا این آیات را حفظ کن که یک واکمن هدیه می‌دهند، من هم گفتم باشه حفظ می‌کنم، تصور کنید ساعت ۱۱ این موضوع گفته شد و ساعت ۳هم شروع مسابقه بود و اتفاقا همان روز هم در خانه مهمان داشتیم.

 

حفظ قرآن وسط مهمانی

 وسط مهمانی بچه‌ها مدام می‌گفتند بیا بازی اما می‌گفتم نه می‌خواهم این چند آیه را حفظ کنم برای مسابقه بروم؛ در خانه اتاق کوچکی داشتیم که چند پله می‌خورد و شیشه‌ای هم بود و فقط پرده داشت، نشستم و به حفظ ۲۰ آیه ابتدایی سوره بقره پرداختم و تا ساعت ۲ توانستم ۱۸ آیه را حفظ کنم و به  آیه ۱۹ و ۲۰ نرسیدم.

مادرم وقتی تلاش من را دید از مهمانان معذرت خواهی کرد و برای چند دقیقه‌ای به محل برگزاری مسابقه رفتیم؛ چون مهمان داشتیم اولین نفری بودم که خواندم و برگشتیم و منتظر نتیجه هم نماندیم.

گذشت و حدود یک ماه بعد داشتیم از آنجا رد می‌شدیم من اصرار کردم که برویم جایزه‌ام را بگریم که رفتیم و گفتند اتفاقا اول شدی اما چون شرط دادن هدیه حضور در مراسم بود، یک ماشین حساب هدیه دادند؛ حفظ چند آیه ابتدایی سوره بقره باعث شد تا این مسیر را ادامه بدهم و از آن ۱۸ آیه حفظ روزانه را ادامه دادم و ۲ سال طول کشید تا حافظ قرآن شدم.

در آن زمان دو حافظ قرآن در اصفهان حضور داشتند؛ یک خانم طلبه و یک آقای روحانی یعنی اینظور نبود که مثل الآن کلاس‌ها و موسسات متعدد وجود داشته باشد، شنیده بودم که به حافظان قران سفر مکه هدیه می‌دهند و به عشق سفر به خانه خدا حفظ را ادامه دادم که البته تشویق‌های پدر و مادرم هم بی‌تاثیر نبود.

فارس: حفظ قرآن با درس و مدرسه تداخل نداشت؟

جعفری: هم‌زمان درسم را هم می‌خواندم و همانطور که شاگرد اول بودم با شروع حفظ همچنان شاگرد اول ماندم اکثرا ذوق و تشویق می‌کردند بنابراین من خودم به این تصمیم رسیده بودم و اینگونه نبود که فشاری بر من تحمیل شود.

 معمولا ۶ تا ۷  صبح قرآن را حفظ می‌کردم و پس از آن برای مدرسه آماده می‌شدم و اگر به هر دلیلی حفظ روزانه‌ام ناقص می‌ماند گریه می‌کردم؛ خودم علاقه داشتم این کار را انجام بدهم و فشار مضاعفی روی من نبود.

هم شیطنت‌های کودکانه هم لذت از قرآن

تاثیر حفظ قرآن از همان زمان کودکی تا الان فقط برکت بوده است البته که در همان سن کودکی هم شیطنت‌های کودکانه را هم داشتم و اینطور نبود که از دوران کودکی و نوجوانی و.. لذت نبرم و محدود شده باشم. کلاس پنجم ابتدایی بودم که پوشش چادر را انتخاب کردم و این مسیر را با چادر رنگی شروع کردم و پس از مدتی چادر مشکی سر کردم، قبل از آن به خصوص پس از سن تکلیف پوشش مناسب داشتم اما اینطور نبود که حتما چادر سر کنم و اجباری هم وجود نداشت تا اینکه خودم به این انتخاب رسیدم و چادر را سر کردم.

قرآن، پشتوانه معنوی در تمام شرایط

فارس: چه شد به سمت رشته ریاضی و مهندسی رفتید؟ 

جعفری: از همان کودکی به ریاضی علاقه‌مند بودم و دنبال هم می‌کردم، گاها بعضی‌ها می‌گفتند که رشته قرآن و حدیث بخوان اما در همان سن کودکی و نوجوانی می‌گفتم که من ریاضی دوست دارم و ریاضی هم خواندم و پس از آن هم به رشته‌های مهندسی علاقه داشتم و به چیز دیگری هم فکر نمی‌کردم در نتیجه به دنبال علاقه رفتم و بعد هم به عنوان شخصیت علمی وارد دانشگاه شدم.

من هیچ جا عنوان نکردم که حافظ قرآن هستم البته که برخی‌ها می‌دانند اما وقتی وارد دانشگاه شدم به‌عنوان یک محیط دانشگاهی وارد شدم، در تدریس خیلی اهل حاشیه رفتن نیستم اما گاهی اوقات پیش آمده که از این فضا استفاده کنم. معتقدم طرز رفتار و منش مهم است مثلا من با چادر سر کلاس حضور پیدا می‌کنم در صورتی که الزامی نیست و می‌توانستم یک مانتو و مقنعه بلند بپوشم کما این‌که برخی از همکاران این کار را انجام می‌دهند اما من انخاب کردم با چادر باشم و شاید اگر حافظ قرآن نبودم انتخابم کمی متفاوت‌تر بود.

فارس: یعنی در این مسیر پوشش چادر محدودیتی در فعالیت‌های شما ایجاد نکرده است؟

جعفری: انتخاب چادر مصونیت است اما محدودیت نبوده و نیست البته گاهی سختی‌هایی دارد، مثلا در تابستان، هوا گرم است و طبیعتا با چادر این گرما بیشتر احساس می‌شود اما به هرحال انسان وقتی یک چیزی را می‌پذیرد، مسوولیت‌هایش را هم می‌پذیرد، بنابراین نمی‌شود گفت سختی ندارد، به هر حال سختی خودش را دارد اما من با چادر محدود نشدم.

من به‌عنوان یک انسان حریم و چارچوبی دارم

به هر حال این پوشش و انتخاب من است ولی با این پوشش هرجایی که می‌توانستم و هرکاری که درست باشد را انجام می‌دهم؛ شاید به‌دلیل این نوع پوشش نشود هرجایی رفت اما به هر حال این انتخاب من است البته فارغ از هر نوع پوشش، من به‌عنوان یک انسان برای خودم حریم و چارچوبی قرار داده‌ام که هیچ وقت آن را از بین نمی‌برم.

بین حیا و عفت و پوشش چادر فرق وجود دارد و لزوما نمی‌شود گفت هر کسی چادر سرش نیست حیا و عفت ندارد به‌نظرم آدم باحیا، بامتانت و باعفت باشد بعد می‌تواند چادر انتخاب کند و می‌تواند انتخاب نکند؛ بنابراین نمی‌شود گفت هر کسی که چادر به سر دارد حیا و عفت دارد و هرکسی که چادر ندارد حیا و عفت ندارد، به‌نظرم بین باچادر و بی‌چادر مزیت نیست بلکه باحیا، باعفت، بامتانت، باوقار بودن مهم است چرا که ممکن است یک نفر چادر سر کند اما این ویژگی‌ها را نداشته باشد.

یک جاهایی اصلا حواسمان به مادران شاغل نیست

فارس: به عنوان بانوی عضو هیأت علمی دانشگاه از فعالیت اجتماعی بانوان ارزیابی دارید؟

جعفری: جایگاه بانوان با توجه به آنچه که از قدیم می‌شنویم و می‌دانیم، پیشرفت داشته، مثلا شما تعداد اعضای هیات علمی خانم را در سال‌های مختلف برآیند بگیرید متوجه می‌شوید که این شیب رو به بالا است، البته که باید فاصله بین این نقطه تا نقطه مطلوب را هر چه سریع‌تر طی کنیم.

اما نکته‌ای که حائز اهمیت است بحث قوانین به خصوص قوانین برای مادران شاغل است که باید تسهیل شود؛ گاهی اوقات نیز شاهدیم که قوانین وضع شده در دستگاه‌ها و نهادها رعایت نمی‌شود، بنابراین علاوه بر وضع قوانین،  نظارت بر اجرای درست هم مهم است، مثلا در همین ساعت‌های کاری بحث مادران شاغل مغفول مانده، مثلا مادری که شروع ساعت کاری‌اش ۸ صبح است و مدرسه فرزندش ۸:۳۰ است باید چکار کند؟ در واقع گاهی اوقات اصلا حواسمان به مادران شاغل نیست.

 

فارس: آیا از دانشگاه‌های خارج از کشور هم دعوت‌نامه داشته‌اید؟

جعفری: بله دعوت نامه داشتم اما نرفتم، من با رفتن و برگشتن مشکلی ندارم و بلکه آن را به دست آوردن تجربه و زمینه‌ای برای پیشرفت می‌دانم اما رفتن و نیامدن را مخالفم، چرا که شبیه نمک خوردن و نمکدان شکستن است.

از سوی دیگر به‌نظرم در مقابل چیزی که به دست می‌آوری چیزهای مهم‌تری را از دست می‌دهی مثل غربت، دوری از خانواده و... بنابراین رفتن و ماندن صرفا به دست آوردن نیست بلکه از دست دادن را هم به همراه دارد که کفه از دست دادن  بعضا سنگین‌تر از به‌دست آوردن است.

پایان پیام/۶۳۱۰۶/ح

منبع: فارس

کلیدواژه: عضو هیات علمی دانشگاه صنعتی قانون حجاب حافظ قرآن مادران شاغل فضای مجازی سوره بقره حافظ قرآن حیا و عفت مادر شدن حفظ قرآن چادر سر هیچ وقت بچه ها سال ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۳۴۰۷۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سرمربی زودتر از بازیکنان در چمن/ قدیمی ها هو شدند

به گزارش خبرنگار مهر، دیدار تیم‌های فوتبال پرسپولیس و سپاهان اصفهان از ساعت ۱۹:۳۰ امروز در هفته بیست و پنجم لیگ برتر برگزار می‌شود.

* هواداران زن حاضر در ورزشگاه آزادی اصلاً از وضعیت جایگاه خود راضی نبودند و خواستار حضور در طبقه اول برای بازی‌های بعدی بودند.

* طرفداران سپاهان اصفهان با چند دستگاه اتوبوس وارد ورزشگاه شدند. آنها قبل از نشستن روی صندلی‌های خود با هواداران پرسپولیس در مسیر ورود به ورزشگاه روبرو شدند که دخالت پلیس مستقر در ورزشگاه مانع از درگیری بین آنها شد.

* کری بین طرفداران دو تیم از ساعت‌ها قبل از شروع مسابقه آغاز شد و الفاظ رکیک همراه با شعارهای تند هواداری در بین آنها جاری بود.

* اوسمار ویه را سرمربی پرسپولیس نخستین نفری بود که قبل از تمام اعضای دو تیم وارد چمن ورزشگاه شد و مورد تشویق تماشاگران قرار گرفت.

* بازیکنان سپاهان هنگام ورود به چمن مورد تشویق حدود هزار طرفدار خود قرار گرفت. در این بین بازیکنان پیشین پرسپولیس که حالا برای سپاهان بازی می‌کنند نه تنها مورد تشویق سرخ‌ها قرار نگفتند بلکه «هو»شدند.

کد خبر 6094553